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读石偶感
来源:〓湖北武汉景石网〓景石|园林石|置石|奇石|三峡石|自然石|石头|武汉奇石园 编辑:佚名 时间:2012-11-2 点击数:
石可看,可赏,可品,岂可读之?然非也。余以石亦读也。
以石而观而赏而品,世人多循此法而为,或观之奇,或赏其美,或品其韵,不一而足。
观,即为以目视之,或好之,或无谓之,不探其故,不得其法,浅尝而止,观石者多为此类矣。
赏,即为以心悦之进而寻求其美也,但有佳石,或寻其形,或寻其色,或寻其质,或寻其纹,如若称其心,则啧啧美之,赞之,甚而舞之,蹈之。如其者,多为爱石者,藏石者,痴石者矣。
品,即为美其石则心静而悟之,或悟其神,或悟其韵,或悟其意,或悟其境,系于其石,全神贯注,心无旁鹜,神游天外,由此而得出石之高低之品位之优劣,石之三六九等者,品石仿若品诗,古有《诗品》,将诗分列为上中下九品,品石之道亦为如此。如其者,深得赏石之要,精神品石之法,赏遍天下奇石,专于其术,无所不精,人者少有与之比肩,故世人多名之以专家矣。
而读石,不以观石之奇,品石之优劣为要旨,因石而生情,触石而旁通,石为石亦非石,以石而明与理,晓别义,以心读之,犹如读书,不仅于读字读词读句,更悦于明其理,晓其义,得其情,国中有一写家名贾平凹者,曾作一文曰《丑石》,其形若此也。
读石不循常规,不拘套路,由石而生发思想与情绪,亦不失之意义与乐趣,是以记之。
以石而观而赏而品,世人多循此法而为,或观之奇,或赏其美,或品其韵,不一而足。
观,即为以目视之,或好之,或无谓之,不探其故,不得其法,浅尝而止,观石者多为此类矣。
赏,即为以心悦之进而寻求其美也,但有佳石,或寻其形,或寻其色,或寻其质,或寻其纹,如若称其心,则啧啧美之,赞之,甚而舞之,蹈之。如其者,多为爱石者,藏石者,痴石者矣。
品,即为美其石则心静而悟之,或悟其神,或悟其韵,或悟其意,或悟其境,系于其石,全神贯注,心无旁鹜,神游天外,由此而得出石之高低之品位之优劣,石之三六九等者,品石仿若品诗,古有《诗品》,将诗分列为上中下九品,品石之道亦为如此。如其者,深得赏石之要,精神品石之法,赏遍天下奇石,专于其术,无所不精,人者少有与之比肩,故世人多名之以专家矣。
而读石,不以观石之奇,品石之优劣为要旨,因石而生情,触石而旁通,石为石亦非石,以石而明与理,晓别义,以心读之,犹如读书,不仅于读字读词读句,更悦于明其理,晓其义,得其情,国中有一写家名贾平凹者,曾作一文曰《丑石》,其形若此也。
读石不循常规,不拘套路,由石而生发思想与情绪,亦不失之意义与乐趣,是以记之。